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推进自我革命:党永葆先进性的关键一环【LOL下注官网】
中欧关系“暖春”为世界注入“暖流”_时事政治_中公教育网“LOL下注官网” 我为什么越来越讨厌美国|LOL下注官网

发布时间:2021-08-19    点击量:

本文摘要:2019年5月,习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育事情集会上指出:“党内存在的一些突出问题,从泉源上说都是思想上的问题。

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2019年5月,习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育事情集会上指出:“党内存在的一些突出问题,从泉源上说都是思想上的问题。从延安整风运动以来,我们党开展历次集中性教育运动,都是以思想教育打头”。2019年7月,习近平到内蒙古自治区就经济社会生长、生态文明建设和开展“不忘初心、牢记使命”主题教育情况举行考察调研时提出:“今天我们开展‘不忘初心、牢记使命’主题教育,就是新的历史条件下举行的党的自我革命”,进一步强调了“自我革命”在思想教育中的重要性。近期出书的《习近平谈治国理政》第三卷,缔造性回覆了在新时代“什么是自我革命、怎样举行自我革命”的重大课题。

如果说坚持“品评和自我品评”与增强和革新“党的建设”是中国共产党永葆先进性的优良传统和制胜法宝的话,那么深入推进“自我革命”就是这一优良传统在新时代的延续和新的生长形式。鉴于此,如何在“不忘初心、牢记使命”的主题教育中深入明白自我革命的富厚内在,真正让主题教育入脑入心,转化为“决胜全面建成小康社会”的现实气力,就成为我们推进主题教育成败的关键和抓手。  人的因素是一切事业中最活跃的因素。

只有全面深入推进“自我革命”,才气提高党的战斗力,实现中华民族伟大再起的中国梦;只有勇于“自我革命”,才气切实提高防范重大风险的国家治理能力,才气在实践中掌握事物生长变化的“度”“时机”和“枢纽点”;只有敢于在灵魂深处举行“自我革命”,才气革故鼎新,正确面临现实的不停变化和世界的瞬息万变。“善学者必不堕其志”,推进自我革命首先意味着要不停学习,突破“旧我”而获得“新生”。.  什么是“自我革命”?怎样明白“自我革命”的富厚内在?笔者认为,至少可以从以下三个方面来认识。

  “自我革命”就是要通过学习提升宽大党员干部的政治素养,以此保持党的先进性、提高党的纯洁性  “人是政治的动物”,是在马其顿长大、于雅典求学的古希腊思想家亚里士多德较为著名的判断。在《政治学》一书中,亚氏认为:“城邦出于自然的演化,而人类自然是趋向于城邦生活的动物(人类在天性上,也正是一个政治动物)”。

无独占偶,中国思想家荀子则提出了“名分使群”的社会起源说。《荀子·王制》篇云:“人何以能群?曰:分。

分何以能行?曰:义。”即与动物差别,人能组织社会。通过道德教养和礼法制度建设社会品级,从事差别社会分工,将社会协同为统一的整体,以面临自然、战胜自然。

公元前4世纪至公元前3世纪,古希腊的亚里士多德和古代中国的荀子险些同时形成了这样的认识。可以说,比照18世纪英国经济学亚当·斯密提出的“经济人”假设,强调以完全追求物质利益为目的而举行经济运动的主体,“政治人”假设成为人类对于自身本质的第一个认识。

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早在孔子周游列国时,每到一国必先“闻其政”,因为“政治是一个国家的灵魂”。柏拉图则强调,政治差别于任何“挣钱的武艺”,它是一门专门的、高要求的“武艺”(techne)。然而,列宁认为:“没有革命的理论,就没有革命的运动”和“文盲是处在政治之外的”,所以政治又具有一定“专业性”和“排他性”的精英倾向。正是在这个意义上,深刻掌握政治、经济、社会、文化等多维向度中的人,马克思主义的分析逻辑抓住了问题的实质:人的本质是社会关系的总和。

一方面,人不是伶仃存在的,而是通过一定的社会关系联络在一起的,任何人的行为决议与组织化历程都无法脱离其所处的社会条件;另一方面,任何人都是历史的人,无论小我私家在主观上如何逾越其时代,都无法真正超脱他所处的社会历史阶段。共产党员更应如此。在中国特色社会主义事业建设实践中,宽大党员和群众如果不通过学习时时推动和警醒自己,实时给自己“定标定位”,就会丧失目的和偏向,很容易在经济大潮中迷失自我。

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习近平总书记强调:“勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。”由此,基于马克思主义的思想逻辑,面临实现人的自由全面生长,面临科学掌握共产党执政纪律、社会主义建设纪律、人类社会生长纪律的时代认识高度,必须逾越“政治人”假设、“经济人”假设和“文化人”假设等单一形态的所谓人性认知水平,进一步在构建和生长中国特色社会主义伟大实践缔造历程中,确立“能动的社会人”看法,才气切实通过学习提升宽大党员干部的政治素养以保持党的先进性、提高党的纯洁性为实践指向,全面认识“自我革命”的时代内在和重大前提。  “自我革命”就是要求宽大党员干部进一步提高政治站位和思想境界,切实做到“我将无我,不负人民”  中国共产党在直面问题、勇于自我革掷中,形成了“公而忘私”“富有远见”“有组织、有纪律”等优良品质。

正如习近平总书记所说:“拿出刀刃向内、自我革命的勇气,我们才气在不停解决问题中实现自我逾越,永葆我们党的先进性和纯洁性”。“公而忘私”“富有远见”“有组织、有纪律”等优良品质不是人天生就具有的,而是后天学习来的。中国共产党的第一代、第二代向导团体和无数革命党人来自于五湖四海,他们经由马克思主义的洗礼配合拥有了“无产阶级意识”,正是这种意识才使得他们主动同封建主义、资本主义区别开来。

自古以来,在中国优秀传统文化中“君子喻于义,小人喻于利”里的“君子”,正是这些公而忘私、高尚品质的集中体现。在西方政治思想史中,柏拉图精神世界里的“理想国”思想被赋予了强烈的理想主义色彩,主张城邦治理方式是贤人政治,实质上就是贵族政体,它差别于“平民政制”的德性。在柏拉图看来,“平民政制”中人们往往根据利益的原则行事,而非有强烈爱国心、能照顾全城邦利益、具有“贵族精神”的贤人。

可是,柏拉图。


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